Diseños BDSM

Derechos Reservados©®

Este Blog esta con derechos de autor Derechos Reservados©® , el 99% de la información que tenemos en este, es obra de sus autores, solicitamos a las personas que estén interesadas en postearlos en otros sitios contactar con nosotros a tutorialbdsm@gmail.com.
Mostrando entradas con la etiqueta Fetiches. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Fetiches. Mostrar todas las entradas

lunes, 26 de agosto de 2013

El Syssismo

Es un tema que no se manejar pero es subido a el blog por investigación de curiosidad, se adjuntan las fuentes donde se encontró la información


Euan McIver como pantomine dame

Afeminamiento, afeminación, amaneramiento o pluma son términos utilizados para describir un patrón de comportamiento social que se define por la presencia de características asociadas convencionalmente al género femenino en una persona del género masculino. El afeminamiento concentra una serie de características de comportamiento social en el que se adopta el comportamiento, el estilo, los roles de género o los manierismos atribuidos socialmente al género femenino.

El afeminamiento de una persona constituye una identidad andrógina en la que son apreciables distintas características psicológicas asociadas al género femenino en la expresión social y cultural de un masculino, contradiciendo distintos espectros de lo que se considera dentro de la naturaleza masculina en la sociedad convencional. Debido a que el establecimiento y la descripción de la naturaleza en el comportamiento y personalidad de lo masculino y lo femenino depende completamente de un punto de vista social, suele considerarse una inmoralidad dentro de algunas sociedades porque el afeminamiento y la masculinización de una persona transgrede los parámetros de la masculinidad y la feminidad.

Etimología

Etimológicamente, el término afeminamiento deriva del latín femina, término que significa mujer. Se le llama afeminado a una persona del género masculino que presenta características femeninas en su personalidad o comportamiento.

Otros términos populares de carácter eufemístico que hacen referencia al afeminamiento de un varón (frecuentemente haciendo referencia a la orientación sexual homosexual) incluyen: flamboyant, sissy, pansy, niña, mariposa, flor, queen, reina o nelly. En otros aspectos sociales, suelen emplearse diferentes peyorativos para describir las características femeninas en el comportamiento de un varón (en ocasiones relacionando erróneamente el afeminamiento con la orientación sexual homosexual) como: maricón, marica, joto o loca.

Dentro de la percepción social, el afeminamiento se traduce como el objeto o persona que es femenino en la expectativa de ser masculino, normalmente utilizado con un carácter misógino para clasificar a los masculinos dentro de los parámetros de la masculinidad convencional. Dentro de los parámetros de la feminidad en relación con una identidad masculina, suelen relacionarse tradicionalmente diferentes rasgos como el sobre refinamiento, la delicadeza, la gentileza y la compasión (características relacionadas convencionalmente con la naturaleza femenina). La percepción social frecuentemente relaciona la orientación sexual homosexual y la identidad transgénero con el afeminamiento de una persona, asimilando erróneamente que el afeminamiento es un atributo exclusivo de los varones homosexuales (en especial los que se desempeñan en la actividad sexual como bottom) y los transgénero que se identifican como femeninos; comparando el afeminamiento en el LGBT con el comportamiento tradicional en algunas personas de orientación sexual heterosexual e identidad cisgénero.

La definición de lo que constituye lo masculino y lo femenino depende del contexto cultural, así como el contexto histórico. El afeminamiento, dentro de la cultura occidental, normalmente evoca distintos estereotipos relacionados con la homosexualidad (originando una sustitución errónea entre los adjetivos afeminados y gay, en donde se describe lo afeminado como gay). El afeminamiento en otros contextos se interpreta como una incapacidad para el control autoritario (control de la nación, control sobre el pueblo, control sobre la mujer o control familiar) o como una ofensa social frecuentemente interpretada desde puntos de vista religiosos que pretenden el control tradicional de los mecanismos sociales.

Algunos rasgos dentro de la cultura occidental que entran dentro de los rasgos del afeminamiento según la sociedad convencional son:


  • Interés en la moda femenina o una adaptación exagerada, ostentosa o magnificada de la moda masculina.
  • Diferentes formas de expresión que caracterizan la forma de expresión femenina.
  • Carácter efusivo, refinamiento o aligeramiento en la forma de hablar y énfasis en la
  • expresión y la gesticulación.
  • Cross-dressing (utilización de indumentaria socialmente asignada al género femenino).

La estipulación de lo que se considera afeminamiento está sujeta al contexto histórico, ya que lo que en alguna vez fue completamente masculino, hoy no se considera como tal dentro de la sociedad convencional. Artículos originalmente diseñados para resaltar la masculinidad como los zapatos de tacón, hoy se han convertido en elementos puramente femeninos por representar un afeminamiento en la moda masculina actual.

Historia

El afeminamiento no tiene un origen histórico específico, ya que se trata de un comportamiento humano. En antiguas civilizaciones de la cultura clásica en Grecia y el Imperio Romano solía identificarse al afeminamiento (Malakia: ἀνανδρία) como un signo de debilidad, vulnerabilidad o cobardía que era severamente castigado por no representar las características clásicas de la valentía en un hombre. En diversos escritos bíblicos se retoma el sentido de la palabra malakos como distintos comportamientos moralmente inaceptables que variaban según la interpretación en: afeminamiento, prostitución masculina y sodomía. Otras visiones sociales que veían el afeminamiento en la cultura clásica, era el trato de una persona como mujer (asimilado en la época como una persona constantemente humillada o envuelta en el rol pasivo en la expresión sexual homosexual).

En la visión feudal del afeminamiento resurge un concepto renovado del malakos griego en el que se consideraba una contradicción a la masculinidad la cobardía y el doblegamiento. Asimilándose como afeminamiento la incapacidad de una persona para controlar su poder autoritario (por ejemplo: un rey incapaz de llevar a cabo sus labores como rey debido a su carácter débil). En el siglo XVII surge el término defop y the rake para designar a un hombre sometido por una mujer, indicando que se era incapaz de someter a una mujer e imponer su masculinidad dentro del seno familiar; estableciéndose luego los papeles familiares tradicionales dentro de la etiqueta social para determinar el papel de la figura masculina y la figura femenina en el lecho matrimonial.

En el siglo XVIII se creía que el afeminamiento era inmoral y antisocial como la masturbación y la sodomía; también era percibido como un atributo de la aristocracia de la época por las excentricidades materiales que rodeaban la vida de la clase acomodada. En el siglo XIX se magnifica la expresión de distintas identidades transgénero asimiladas en el teatro de variedades. Debido a las anteriores aseveraciones estereotípicas comienza a surgir una relación entre la aristocracia, el buen gusto y el afeminamiento; características cristalizadas en el arquetipo del glamour contemporáneo, el dandy. Debido a los cargos legales contra Oscar Wilde en 1895 de sodomía y comportamiento inaceptable por su homosexualidad y su personalidad de dandy afeminado, nace un sentimiento social que comenzó a relacionar el afeminamiento como atributo de la homosexualidad y como atributo en personas que tienen una inclinación artística (comenzando el estereotipo contemporáneo que relaciona el afeminamiento con la homosexualidad y el gusto artístico).

En una perspectiva actual del afeminamiento, suele asimilarse en aquello que está dedicado a satisfacer o identificarse con las mujeres (Ejemplo: los grupos musicales de boy band que hacen música dedicada principalmente a la audiencia femenina). En otra perspectiva similar dentro de lo artístico suele asociarse con aquello que está diseñado para formar parte de la identidad de la cultura femenina.


A Meeting of Umbrellas de James Gillray (1782). Muestra un rasgo afeminado de la época: hombres sosteniendo sombrillas para darse sombra a sí mismos.

Diferencias entre un Mariquita y un Sissy, el sissy sigue la misma línea que el mariquita pero llevado a un nivel más alto. El sissy busca el máximo nivel de auto-feminización tanto de forma física como psicológica. Esto es debido a que no solo le gusta sentirse mujer sino que cree en la superioridad, en la perfección y en la supremacía de estas, tomándolas como un ejemplo a seguir. Sin embargo estos rara vez desean estar a su mismo nivel, ya que por progresivamente reducida que sea su naturaleza masculina son conscientes de ella y por ello nunca llegaran al nivel de una autentica mujer. Esto les deja en una posición menor o más baja que la de la mujer, pero a su vez también en una escala más baja que el hombre ya que por supuesto sus atributos masculinos (en general) no tienen ni comparación con los de un hombre de verdad (un auténtico macho). Los sissys en una especie de tercer sexo que ocupa automáticamente la posición más baja en la escala de jerarquía sexual.

¿Que implica esta disposición de puestos? Pues muy simple, los puestos más bajos tienen como naturaleza servir a los niveles superiores. Esto deja a los sissys en el puesto más bajo y por ello debe servir al resto de sexos. (Debo matizar que esta especie de escala de puestos no significa que las escalas inferiores sean menos perfectas, al contrario: las mujeres como icono de la feminidad con perfectas y por ello son admiradas, los hombres como icono de la masculinidad son deseados por ello, las transexuales como fuente de unión de la masculinidad y la feminidad resultan atractivas y seductoramente exóticas y los sissys pueden ser seseados por sus cualidades sumisas y femeninas). Con esto se quiere decir que porque el sissy este en la escala más baja ello no quiere decir que por eso sea el menos hermoso o agraciado, un sissy puede ser muy hermoso y lindo eso si como sissy.

Un Sissy es una persona nacida hombre pero con grandes cualidades femeninas que a nivel autoridad ya sea en: el trabajo, en pareja, en matrimonio o en rol sexual tiene el nivel más bajo, por lo que se ha dicho anteriormente tiene la función de ser el sujeto (ultra) pasivo y servir y obedecer al resto de escalafones.

Destacar que el sissy acepta esta posición de servidumbre y obediencia de buena gana, no solo se le es impuesto sino que es el mismo el que asume e interpreta su papel ya que es su propia naturaleza. Un sissy nace siendo de carácter y naturaleza sumisa y pasiva, servir y obedecer a su Amo/a, está en su naturaleza y lo hace con sumo gusto.

En pareja, el sissy debería servir y obedecer a su cónyuge ya sea mujer, hombre o transexual. Normalmente esta combinación será de mujer y sissy. ¿Por qué? Pues por las siguientes razones:


1.       Un sissy buscara de normar este tipo de relaciones con una mujer, ya que es su icono a seguir y por ello encuentran placer en servirlas y obedecerlas en todo lo que sea menester.

2.      Un sissy busca la auto-feminización, realizar esta de forma progresiva hasta llegar a su máximo nivel (como se ha citado anteriormente sin ocupar el puesto de la mujer) es su meta y su forma de auto realizarse y progresar como persona. Por lo que una mujer podrá ayudarle mucho mejor a realizar estos cambios convirtiéndose en una especie de tutora y educadora de la feminidad (algo en lo que la mujer también encuentra placer y satisfacción realizando esta transformación, ya que el sissy pasa a convertirse en su obra).



3.      Un hombre raramente se mostrara voluntario a ejercer el papel de Dominante con un sissy, en las relaciones siervo-dominante la combinación hombre (Dominante) y sissy (sumiso) es muy extraño, esto solo pasara si hay una mujer de por medio, dando fruto a unas de las variantes más conocidas que hay de tendencia sissy:
·         hombre domina a mujer,
·         mujer domina a sissy y/o mujer domina a hombre,
·         hombre domina a sissy.

4.      Una Domina a la que le guste el syssismo encuentra placentero este tipo de relación, por el hecho de que ellas han nacido para que las sirvan y por ello consentirán con mayor facilidad este tipo de relación. Además como también se ha citado el hecho de tener un “hombre” a su merced y poder convertirlo en la mujer que ellas deseen.

Fuentes:


lunes, 4 de febrero de 2013

Modificaciones Corporales (Anillado o Piercing)

El Piercing es la práctica de perforar o cortar una parte del cuerpo humano, generalmente para insertar aretes o pendientes. Estas perforaciones son una forma de modificación corporal y reflejan tanto valores culturales, como religiosos y espirituales, y además parte de la moda, erotismo, inconformismo o identificación con una subcultura.

En la historia occidental, tradicionalmente sólo se practicaba a las mujeres un único agujero en las orejas desde pequeñas para toda su vida; sin embargo, en otras culturas del mundo y en la cultura occidental en la actualidad y en épocas antiguas, también se perforan varias partes del cuerpo en ambos sexos.

Regularmente, suelen ser pequeños aros rematados con una esfera, metálicos o plásticos. Sin embargo los de mayor tamaño varían en forma y material.

Quien decide colocarse un pendiente debe prestarle cuidado y atención, al estar colocando un elemento ajeno al cuerpo y que podría reaccionar de manera negativa, por eso siempre ha de limpiarse muy bien y correctamente, no maltratarlo, tampoco excederse en las curaciones de la perforación y por supuesto no intentar intercambiar la pieza con otra persona como medida sanitaria de evitar infecciones e incluso transmisión de enfermedades. Sobre todo Hepatitis C considerada como más frecuente estadísticamente que el SIDA y causa de cáncer de hígado o hepatocarcinoma

Historia

Mujer tailandesa con el pendiente
Las diferentes culturas del mundo, a veces desconocidas por las sociedades más avanzadas, son la cuna de esta práctica, el perforado, como rito o señal de pertenencia a una u otra tribu, o a veces para indicar que una persona es ya madura. Dicha práctica difiere de las actuales, donde un perforado se coloca normalmente por cuestión de belleza.

Mujer de Hyderabad, la India
Los esquimales son los que originariamente emplearon los perforados de nombre "labrets", que en su mundo se practicaba en los jóvenes que pasaban de ser niños a adultos responsables con cualidades y aptitudes ya para salir a cazar con sus mayores. Otro de los orígenes de la perforación corporal está en las tribus mursi y masái, en concreto en la población femenina, que deforman su cavidad bucal  para aumentar de tamaño la boca y alargan sus lóbulos llevando unos carretes metálicos de gran tamaño.También suelen realizarse este tipo de "agrandamientos" en los lóbulos de las orejas. En muchas tribus de África (poblados Suya, Sara, Lobi, Kirdi...) es muy común esta práctica y existe la tradición de que las jóvenes solteras empiecen a "agrandar" su labio con discos en el momento en que se prometen. Este proceso dura todo el noviazgo y hasta el momento de la boda. Es la prometida la que realiza un plato de barro cocido que progresivamente irá cambiando por otro más grande. A mayor tamaño de plato, mayor será la dote que la familia del novio pagará a la familia de la novia.

Actualmente, algunas tribus han heredado dicha práctica de antaño. Los guerreros Potok portan en su boca un disco labial y se atraviesan el tabique nasal con una hoja de árbol. Las mujeres de Nueva Guinea atraviesan con una espina de pez las aletas nasales y el tabique, mientras que los hombres llevan en el tabique dientes de pez. Las mujeres Tinglit se agujerean su cuerpo como muestra de paso de la pubertad a una madurez en todos los sentidos, pero sobre todo sexual.

Y antiguamente, las tribus Sioux, hacían a los jóvenes someterse a una prueba consistente en perforarse el pecho con garfios colgándose con cuerdas a un árbol hasta lacerar la piel, de esta forma demostraban que estaban preparados para ser guerreros. Los antiguos mayas practicaban el perforado perforando el labio, nariz y orejas con las joyas más caras que podían permitirse y los indios Cashinawa se perforaban la nariz para insertarse plumas de colores que indicaban su rango y su madurez.

En la India muchas mujeres han sido anilladas en la nariz desde muy pequeñas. Esta tradición la suelen llevar a cabo las abuelas, que deberán anillar a sus nietas antes de que se casen. Se piensa originariamente que se hacía cómo signo de sumisión y devoción de la mujer hacia su marido. Este piercing se realiza en uno u otro lado de la nariz, en función de la etnia a la que pertenezca la mujer.

Cuando el pendiente se coloca en el espacio entre las dos fosas nasales recibe el nombre de Septum. Grupos étnicos de diversas partes del mundo lo han utilizado y muchos de ellos todavía hoy siguen practicándolos, cómo en Papua Nueva Guinea, Polinesia, África, India... En un principio su función era defensiva ya que daba un aspecto más feroz a quien lo llevaba, aunque sus fines actualmente son también estéticos y permiten a los distintos grupos tribales diferenciarse entre ellos, conocer el estatus social del que lo lleva, etc.

En unos jeroglíficos mayas que datan del año 709 a.c. aparece el "Jaguar Protector", cinco días después de haber asumido el título de Señor de la Sangre de Yaxchilan. En estos jeroglíficos y dibujos se ve el "rito de la sangre" practicado por su esposa principal, Lady Xoc. Ésta, arrodillada ante su marido, tirante una cuerda a la que se han insertado espinas a través de su lengua. Quizás este rito tan antiguo tiene que ver con los orígenes del piercing en la lengua tal y como lo conocemos, afortunadamente la técnica utilizada ha cambiado mucho.

Desde la época de la Inquisición y concretamente el Concilio de Trento, algunas comunidades religiosas han usado el anillado genital (por ejemplo los pertenecientes a la Orden de los Carmelitos de la Santa Faz) cómo método de castidad y de expiación de la culpa. Los marinos y piratas acostumbraban a ponerse un aro en la oreja cada vez que cruzaban el Ecuador. Los caballeros cruzados trajeron con ellos grandes pendientes de piedras preciosas de la corte de Saladino. Los turcos influyeron en la estética de sus atacantes con sus grandes aros colgando de sus lóbulos. En el siglo XVII creían que ponerse una tira de metal en la oreja tenía propiedades terapéuticas y hasta que si lo llevaban en el lado izquierdo el demonio no entraría en sus cuerpos.

Todavía hoy, entre algunos grupos étnicos de Brasil, existe la costumbre de hacer una pequeña incisión bajo el labio que progresivamente se irá agrandando hasta alcanzar el tamaño deseado. En él se colocará una pieza circular por lo que la modificación corporal es impresionante

Materiales del pendiente

Los elementos del zarcillo suelen estar hechos de acero quirúrgico o titanio. A pesar de que el acero quirúrgico sea el material más utilizado, el titanio tiene la ventaja de tener una curación más rápida, tener menor peso, más variedad en colores y, de ser el material más biocompatible con el ser humano.

A diferencia de la plata, la cual se recomienda no se debe de usar, ya que facilita el ingreso de infecciones, y retrasa el proceso de cicatrización. Además, la plata tiene fama de volverse negra con el tiempo, y con ella, la piel.

Otros materiales secundarios son el oro y el platino (más escasos por su valía) y la silicona plástica. Éste último se recomienda para perforados bucales, ya que en otros lados del cuerpo tendería a infectarse (si está recién hecha la perforación). Además, su flexibilidad es más adecuada en ciertos lugares, donde uno de metal podría dañar la boca a causa de algún traumatismo. Lo malo es que se estropean relativamente rápido, y no suelen durar más de 2 meses sin romperse, cuando uno de metal podría pasar años sin romperse.


Riesgos de la perforación

Infección en el área o infección sistémica portador de virus Hepatitis C:

Se puede producir una infección por varias causas,la más frecuente es que la herida permanece expuesta en una zona de ingreso fácil a microorganismos especialmente la Hepatitis C que se adquiere por falta de higiene (instrumento mal esterilizado) y el contacto directo en sangre. No desinfectar la zona adecuadamente, no utilizar el antiséptico adecuado, no seguir el plan de cuidados para la perforación, atenciones para la cura posterior y utilizar objetos que hayan sido utilizados por terceras personas y no hayan pasado un proceso de esterilización se considera comportamiento de alto riesgo. Se deben seguir los cuidados estrictamente y aun así no es posible evitar infecciones que en ocasiones pueden llegar a ser muy graves. En las zonas labiales puede ocasionar algún desgarro en la encía con pérdida de hueso periodontal con daño permanente en incisivos inferiores y posteriormente la pérdida dental inminente. Se ha intentado utilizar perforados de plástico antitetánico sin ninguna ventaja aún. También hay que remarcar casos extremos como perdida del cartílago, infecciones estomacales, y en el sistema sanguíneo. Aun así, tomando precauciones siempre hay riesgos. El cáncer de hígado o hepatocarcinoma derivado por virus de Hepatitis C se mantiene como una infección silenciosa y sin prácticamente síntomas hasta por 20 años posteriormente a la infección del virus.


Reacciones alérgicas:

Si se produce una reacción alérgica en la zona de contacto del objeto, se debe proceder a su retirada. Dependiendo de la zona, de su importancia, y de su permanencia, en el tiempo se deberá consultar a un médico. Si la reacción alérgica se produce en la lengua, o mucosas bucales, se deberá acudir de inmediato a un centro de urgencias sanitarias.


Alteraciones en la cicatrización:

Al realizar una incisión en la piel, una herida, se activan los factores de coagulación y cicatrización, estos últimos factores pueden, en algunos casos, alterarse por diferentes causas y producir un engrosamiento de la cicatriz, lo que se conoce como queloide.


Riesgos médicos:
  • Perforación de un nervio o de un vaso sanguíneo.
  • La perforación en el labio inferior puede provocar perdida de hueso periodontal en los incisivos inferiores con posterior pérdida dental.
  • Desgarros: Por traumatismos de la joya insertada.
  • Cáncer de lengua al trozar el aporte sanguíneo de los principales vasos y necrosis de la zona con daño irreparable.
  • Edema de glotis: Por varias causas alergias, infecciones, se produce una inflamación de la lengua, la glotis, los tejidos de la boca (orofaringe) y como consecuencia, asfixia.
  • Rechazo del cuerpo: cada cuerpo actúa ante una joya de distintas maneras, puede ser que el cuerpo lo acepte y se cicatrice correctamente o lo rechace y al cabo de unos meses no puedas llevarlo más.
En el caso de los perforados orales, se pueden provocar perdidas de piezas dentales si no se tienen las adecuadas precauciones.

Aunque las perforaciones en la lengua suelen coger un color un poco morado alrededor, es totalmente normal. Esto es debido a la inflamación de la zona.

Piercing en Pezones:

En la Roma de los centuriones, los miembros de la guardia del César llevaban aros en los pezones cómo muestra de su virilidad y coraje así como un accesorio de sus vestimentas que les permitían colgar en ellos las cortas capas que usaban.

Lo que sí es cierto es que en el siglo XIV las mujeres usaban ropas tan escotadas que se les podían ver gran parte de los senos (durante un tiempo estaban de moda escotes que llegaban al ombligo). Para asegurarse que nada "se les escapara", ajustaban sus ropas contra aros perforados de sus pezones. Incluso colgaban algunas cadenas de oro y diamantes de ellos para decorar sus escotes. 

Se conoce su uso desde Luis XIV y la Reina Victoria, cuando las mujeres los usaban para potenciar el tamaño y la forma de sus pezones.A fines de 1890 se pusieron de moda en Francia unos anillos que atravesaban el pezón (a veces les colgaban cadenitas para que quedaran más lindos). Esto hacía que las personas que lo tuvieran estuvieran en constante estado de excitación. Lógicamente esta moda causó revuelo en esa época, pero como causaba tanto placer en quienes lo usaban fue secretamente aceptado. 

Pero algunas tribus también practicaban este tipo de piercings. Los indios Karankawa (de Texas, EEUU) y  en algunas tribus nómadas como los caribeños que es una tribu bereber del norte de Argelia el piercing en los pezones era una práctica habitual en hombres y mujeres.


Piercing en Ombligo: Fue utilizado históricamente por la realeza del Antiguo Egipto. Las familias reales lo usaban, aquel piercing firmaba la pertenencia a una casta "superior". Las joyas eran generalmente de oro macizo.

Después de la segunda guerra mundial, este piercing volvió a la moda en región de Hawai aunque seguía muy desconocido ya que se practicaba sino en esa zona del mundo. 


Piercing en Genitales Masculinos.
  • Piercing Príncipe Alberto: Fue un anillado habitual entre los miembros de la alta sociedad Victoriana, originariamente era usado para sujetar los genitales masculinos en la pierna derecha o izquierda del pantalón, que solía ser muy estrecho. La leyenda cuenta que el Príncipe Alberto se hizo este piercing para mantener su prepucio retraído y lograr así que su miembro estuviera siempre libre de malos olores y bultos antiesteticos que pudieran ofender a la reina. Consiste en un aro que pasa a través de la uretra hasta la base del glande, a la altura del frenillo.

  • Piercing Frenum o Frenulum: Su nombre se da por la zona anatómica. La primera referencia literaria a piercings frenillo se produce en Die künstlichen Verunstaltungen des Körpers bei den Batta. Zeitschrift für Ethnologie (16:217-225, 1884), que establece: "Entre los habitantes de Timor de Indonesia , el frenillo debajo del glande es perforado con anillos de bronce ... la función del anillo es mejorar la estimulación durante el sexo. " Pueden ser usados como dispositivos de castidad que se han utilizado a lo largo de la historia, aunque hay pocos datos que respalden esta afirmación. El piercing atraviesa de lado a lado la carne situada en la parte inferior del pene entre medio centímetro y un centímetro y medio por detrás del Príncipe Alberto.

  • Piercing Dydoe: Consiste en dos piercings que se emplazan en la corona del glande, en la parte superior (en un reloj, a las 10:00 horas y a la 1:00 hora). Se piensa que devuelve parte de la sensibilidad perdida por la extirpación del prepucio tras la circuncisión.




  • Piercing Ampallang: Su origen proviene de los pueblos indígenas de las áreas que rodean el Océano Índico. Aunque algunas veces se practica durante la infancia, su práctica es más habitual cómo parte de un rito de paso a la adolescencia. El piercing suele ser realizado por una anciana, que emplaza el Ampallang horizontalmente pasando por el centro del glande y por encima de la uretra. Suelen insertar luego varas de metal con discos en sus extremos, varillas de hueso, ámbar o incluso oro si la familia del chico tiene dinero. Las mujeres de esta etnia suelen darle mucha importancia a este piercing pudiendo incluso rechazar a un pretendiente si no lo tiene hecho. Su función principal es estimular a la mujer.


  • Piercing Apadravya: Se le llama también Cosquilladores franceses o consoladores. Se menciona en el Kama Sutra, el antiguo tratado clásico hindú sobre el amor y la conducta social. Se usaba durante el coito para excitar a la mujer. Entre la población dravídica del sur de la India.

  • El apadravya puede ser uno de los piercings más dolorosos, ya que pasa a través de la parte más sensible del pene. Sin embargo, una vez curada la perforación suele ser muy agradable, ya que estimula los tejidos del pene internamente. Es generalmente considerado como el más agradable para las parejas sexuales femeninas, ya que la parte superior de la perforación se coloca de manera que haga contacto con el punto G en el coito vaginal. También es agradable para los hombres a sus parejas sexuales masculinas, ya que la parte superior de la perforación se coloca de manera que entra en contacto con la próstata masculina punto G.

  • Piercing Hafada: Es motivo de orgullo para algunos árabes el día que llegan a la edad adulta. Todos los miembros de sexo masculino de la comunidad, amigos y familiares, le preparan una gran fiesta a modo de "rito de paso" y uno de los regalos que le van a hacer será un pendiente, concretamente un aro que se le colocará al joven durante la ceremonia, en el lado izquierdo del escroto, entre los testículos y la base del pene. Existe la creencia de que así, los testículos no podrán volver a subir al sitio de dónde descendieron durante la infancia. Da evidencia de que el joven es a partir de ahora y para siempre un hombre. Algunos árabes ricos ponen eventualmente en Mi Hafada pendientes con piedras preciosas siendo la más preciada, por lo menos en la zona del Golfo Pérsico, la perla Kuwait» Algunos legionarios franceses volvieron del Norte de África con estos adornos en sus genitales, normalmente en el lado izquierdo afinque algunos en ambos.
  • Piercing El Guiche: En la actualidad sigue siendo todavía una práctica muy común entre los nativos del Sur del Pacífico sobre todo en Tahití. Se suele realizar durante la pubertad, a través del perineo (raphe perinei) o la zona que se encuentra entre el ano y el escroto. Tras practicar una inserción en la zona es colocada una tira realizada con piel.

  • El Guiche es considerado uno de los piercings más eróticos y muchos aseguran que puede intensificar los orgasmos si se presiona ligeramente cuando se tiene uno. Es muy importante el emplazamiento del mismo y sólo debería ser realizado por profesionales con experiencia.


  • Infibulación: La práctica de perforar el frenillo para la inserción de joyería es tan antigua como la circuncisión. Durante los Juegos Olímpicos en la Antigua Grecia, los atletas competían desnudos, y para prevenir que sus penes se movieran y les molestasen, ataban el prepucio a la base del pene con una cinta. Esta cinta o cordel de cuero se llamaba "Kynodesme" del griego "Kuon" (prepucio) y "Desmos" (tira de sujección). Esta práctica temporal probablemente llevó a la perforación permanente del prepucio, para evitar que esclavos y atletas tuvieran relaciones sexuales o erecciones. Los romanos utilizaron una técnica llamada infibulación, que consistía en una doble taladración del prepucio (o de los labios vaginales en las mujeres) y un cierre con una fíbula (NdT: en la actualidad esta práctica hace referencia a la ablación femenina, y al cierre de la vagina cosiéndola).

  • El historiador romano Mensius declaraba que la infibulación podía rastrearse hasta el asedio de Troya (S.XII a.C.) aportando como prueba que en la "Odisea" (cap. VIII, línea 477) Agamenón partía hacia la guerra dejando a su mujer Clitemnestra al cuidado del cantante Demodecus, viendo que había sido infibulado.

  • La prevalencia de la práctica la atestiguan numerosas referencias de textos antiguos. Los escritores romanos Juvenal, Marcial, Strabo, Fallopio y Hieronymus Mercurialis hacen mención de esta práctica. El proceso está descrito con detalle por el famoso Celsus, médico romano del S.I a.C., en su tratado "De Medecina".


Piercing en Genitales Femeninos.
  • Infibulación Femenina: La práctica se usaba en Etiopía, Roma, India, Persia, etc. Se anillaban los labios vaginales y la inserción de algún dispositivo de cierre. Con elo se pretendían asegurar que la mujer no coquetear con más hombres que su esposo o, en el caso de las esclavas, con un hombre que no contase con la aprobación del dueño.



  • Clítoris: Esta perforación pasa por la base del clítoris, ya sea horizontal o vertical. Esta perforación no se propone porque en algunas mujeres puede producir la desensibilización. Se utiliza un pequeño anillo en cautividad o pequeñas bolas llamadas Barbell. Se sugiere en mujeres con clítoris grande.

    Tipos de piercing en el clítoris:

  • Horizontal Hood: El colgajo de piel que recubre el clítoris es uno de los piercing populares, ya que mejora la actividad sexual. Se debe tener cuidado de que las bolas del anillo no se enreden o Barbell, se pone curvada para que las cuentas se encuentran sobre el clítoris en estado de excitación.

  • Ultraterrestre Labia: Esta perforación está históricamente ligada a las prácticas de la castidad. Hoy en día esta perforación es para la mejora del placer sexual. Si bien los labios mayores te ofrece el placer durante el juego sexual, los labios menores pueden ser más íntimo. La colocación de la joyería se debe hacer con cuidado para evitar molestar a la usuaria mientras está sentada. 

          Se utilizan los anillos de bolas en cautividad, las barras circulares o barras. 

  • Christina: El piercing descansa sobre la superficie de el clítoris sobre la campana para que el cordón inferior quede en la base del clítoris para aumentar el placer sexual. Esta perforación se realiza con una barra vertical. 
  • Vertical Hood: El colgajo de la piel que cubre el clítoris es un de los piercing más populares, ya que mejora la actividad sexual. Se debe tener cuidado de que la barra que se pone para que el talón se encuentra sobre el clítoris en estado de excitación. 
  • Labios menores: Esta perforación está históricamente ligada a las prácticas de la castidad. Hoy en día esta perforación es para la mejora del placer sexual. A diferencia de la perforación Ultraterrestre Labia, éste es un poco más íntima y placentera. La colocación de la joyería se debe hacer con cuidado para evitar molestar al usuario mientras está sentado. Pueden ser usados anillos de bolas en cautividad, las barras circulares o barras. 

  • Scrunty: Una perforación debe ser hecha únicamente para el pliegue interior de la piel por encima de la abertura vaginal. La anatomía individual determinará si esta perforación se puede hacer. Esta perforación se utiliza para aumentar el placer sexual. La colocación de la joyería debe hacerse con cuidado para evitar molestar a la usuaria mientras está sentada. Puede ser usada bolas de cautivo, anillos o barras. 
  • Maleta: Este piercing se usa en la punta más baja de la abertura vaginal. Si bien se puede hacer con una mayoría de las mujeres en cautividad de bolas de anillo es más cómodo con una barra Bent. La colocación de la joyería se debe hacer con cuidado para evitar molestias para la usuaria mientras está sentada. Esta perforación está diseñada para aumentar el placer sexual.
Tiempo de Cicatrización.


Varía según el área corporal perforada. Algunas áreas tienen mayor riesgo de infección bacteriana y otros problemas. Los lóbulos de las orejas generalmente tardan entre 6 y 8 semanas en cicatrizar. Pero las perforaciones en los lados de las orejas, que contienen cartílago, pueden tardar entre 4 meses y 1 año en cicatrizar. Esto se debe a que el tipo de tejido en cada área es diferente, y la presión que se ejerce sobre ellos al dormir es diferente también.
 
Las perforaciones en la lengua se hinchan mucho al principio, pero cicatrizan bastante rápido si se utiliza el tipo adecuado de joya. Sin embargo, las joyas de metal en la lengua pueden dañar las encías y el esmalte de los dientes. De hecho, la Asociación Americana de Odontología (ADA, American Dental Association, que es un grupo de dentistas que determina las conductas ideales para los dentistas en Estados Unidos) está en contra de cualquier tipo de perforación oral dados los riesgos que implica.
 
En algunos casos, las perforaciones en los pezones pueden dañar alguna de las glándulas productoras de leche en la mama. Esto puede provocar infecciones, o problemas mas adelante, si la mujer decide amamantar a su bebé.
 
Algunas áreas perforadas, como el ombligo, tienen mayor riesgo de infección, dada la irritación que produce la ropa ajustada. Un área perforada necesita aireación para permitir la cicatrización.

Área perforada Tiempo que tarda en cicatrizar
Lóbulo de la oreja 6 a 8 semanas
Cartílago de la oreja 4 meses a 1 año
Ceja 6 a 8 semanas
Aleta nasal 2 a 4 meses
Tabique nasal 6 a 8 meses
Puente nasal 8 a 10 semanas
Lengua 4 semanas
Labio 2 a 3 meses
Pezón 3 a 6 meses
Ombligo 4 meses a 1 año
Genitales Femeninos 4 a 10 semanas
Genitales masculinos 4 semanas a 6 meses

¿Cómo se higienizar la nueva perforación?


Sigue los siguientes pasos para prevenir infecciones:
  1. Lavar las manos con agua y jabón antes de tocar o limpiar el área perforada. No dejar que nadie la toque hasta que haya cicatrizado por completo.
  2. Remover la piel costrosa del área o de la joya con agua tibia. Lavar suavemente el área alrededor de la perforación con un jabón antiséptico (preferiblemente líquido).
  3. Enjuagar suavemente el jabón y cualquier secreción costrosa.
  4. Secar suavemente el área con una toalla de papel o servilleta blanca (las toallas de tela pueden contener bacterias).
  5. Realizar los pasos 1 a 5 dos veces por día hasta que la piel cicatrice. Lavar en exceso puede irritar la zona.
  6. No utilizar ungüentos antibacterianos, dado que no permiten que el aire llegue a la perforación, y atrapan bacterias.
¿Cómo prevenir las infecciones luego de la perforación?
 
Prevenir las infecciones no es difícil. No debería llevar mucho tiempo tener la perforación limpia.
  • No utilizar alcohol o agua oxigenada para limpiar el área. Ambos productos secarán la piel. Otras soluciones, como la Betadina, pueden decolorar las joyas de oro. Enjuagar el área luego de hacer ejercicio, dado que el sudor puede irritar la perforación. No permitir que los fluidos corporales (ej. sudor, saliva, etc.) de otras personas entren en contacto con la perforación. No practicar sexo oral por 4 a 6 semanas si la perforación es en la lengua, el labio, o el área genital.
  • Mantener limpios los elementos que entren en contacto con el área perforada. (teléfono, espejos, etc) Cubrir el lóbulo de la oreja si utilizan spray en el pelo, y tratar de no utilizar maquillaje en áreas cercanas a la perforación.
  • Usar ropa limpia y suave si la perforación es en el ombligo. Evita usar jeans porque pueden ser irritantes.
  • No usar medias de lycra, cintos, ropa ajustada o mayas de baile mientras la perforación del ombligo está cicatrizando. Usar ropa suelta para permitir una adecuada aireación de la zona.
  • Revisar las joyas muchas veces al día para asegurarse de que ninguna parte de la misma esté suelta, especialmente si tienen una perforación en la lengua. Si una barra se suelta, pueden tragarla accidentalmente, o dañar un diente definitivo.
  • No deben tomar baños de inmersión o nadar en piscinas públicas hasta que la perforación haya cicatrizado por completo.
  • Usa un enjuague bucal antiséptico (Listerine®, o Glyburide®), o solución salina luego de las comidas si tienen una perforación en la lengua o los labios.
  • Visitar a el dentista para los controles, y ante cualquier duda o problema que aparezca. Se ha demostrado en diferentes estudios que las personas con perforaciones en la boca tienen mayor riesgo de presentar lesiones en dientes y encías.
  • Comer alimentos sanos, ricos en vitaminas y minerales, que ayuden a el cuerpo a cicatrizar adecuadamente.
  • Estar alerta a signos de infección, que pueden incluir enrojecimiento, hinchazón, supuración, olor desagradable, sarpullido en el área perforada o alrededor de la misma, o fiebre.
  • Si creen que la perforación se ha infectado, NO traten de manejarla solo/a. Consulten con el médico.
 Es importante un lugar certificado, en donde tengan las técnicas asépticas.